유학이란 인간의 도덕과 성정을 합일시켜 생활의 조화를 가져오는 학문이라고 할 수 있다. 종교적 측면과 학문적 측면에서 현대적 감각으로 재해석한 유학사상의 주요개념을 담아낸 책이다.
논어는 공자가 세상을 떠난 후에 그의 제자들이 스승의 뛰어난 사상이 사라질까 하여 공자와 제자, 공자와 정치인, 또는 제자들 간의 대화를 후세에 전하기 위해 엮은 책이다. 일종의 대화집인 셈이다.
공적 영역에서 일을 잘 해내기 위해서 어떤 사람과 함께 일할 것이며, 또 어떻게 리더십을 발휘하고 소통할 것인가, 그 구체적인 기준과 방법을 제시한 실천서다. 『논어』는 옛말로는 제왕학의 고전, 지금 말로는 리더십 훈련서다.
통용되고 있는 『논어』 해석과는 90% 이상 다른 관점에서 공자(孔子)의 철학을 살펴보고 있다. 특별한 것은 논어(論語) 서술에 사용된 암호화 기법과 해독키를 활용하여 한자를 해석하고 글의 체계와 구조를 이해시킴으로써 공자 사상과 철학이 무엇인지 깨닫게 한다는 점이다.
《논어》와 《장자》의 말을 빌려 하루하루가 고된 현대들이 균형적이면서도 다채로운 삶을 만들어 가도록 안내하는 일종의 ‘인생 가이드북’이라고 할 수 있다. 공자와 장자의 이야기를 읽다 보면 삶의 불안이 어디서부터 시작되는지 알게 된다.
바오펑산 교수가 공자의 사상을 주제별로 나눠 해석한 칼럼들을 모아 묶은 칼럼집이다. 이 칼럼집에서 우리는 공자 사상의 현대적 가치를 느낄 수 있다.
동양 고전의 원문(原文)을 정확히 해석하고 현대 한국어로 번역한 “동양 고전 원문 읽기” 시리즈 1권 『논어(論語]』를 윤지산 선생의 해석과 번역으로 출간했다.
주역의 경문(經文)과 해설서인 십익(十翼) 전부를 운문체로 재구성하여 담았으며, 필요한 곳에 간략한 해설을 붙여 이해를 돕고 좀 더 편하게 주역 원전을 읽을 수 있도록 하였다.
《주역》을 전혀 모르는 사람도 이해할 수 있는 가장 쉬운 《주역》 입문서. 《주역》이 어떤 책인지, 《주역》 속 64가지 인생길을 자신의 삶과 어떻게 연결할 수 있는지 등을 이해하기 쉽게 알려준다.
주역의 내용을 교육철학으로 풀어내는 책이다. 최근에 <교육철학잡기>를 쓰면서 정리한 내용과 몇 년 전 주역 전체를 번역하고 강의하며 느낀 사유들을 바탕으로 단상을 이어보았다. 특히, 변역과 대대의 관점을 고려하여, 교육과 직결된, 수양, 함양, 수련, 단련 등에 초점을 맞추었다.
논어는 시대를 초월하는 진리이자, 현명한 삶의 나침반이다. 삶의 방향을 잃고 헤매거나 인간관계에 어려움을 겪는다면 지금 바로 논어를 읽고 더 나은 삶으로 나아가라! 처세와 수양에 관한 우리 시대 최고의 지침서다.
논어에 붙은 이런 더께를 걷어내고 『논어』를 맥락적으로 읽어야 한다고 주장한다. 『논어』 텍스트의 성립과 주석사를 상세하게 소개하고, 『논어』 텍스트에 대한 주석의 실례를 위진남북조 시대부터 청대와 조선의 주석에 이르기까지 원문과 함께 수록하여 독자들이 직접 『논어』 해석사의 일단을 맛볼 수 있도록 했다.
간지를 통해 지금 나의 신체적·정신적 자리와 상태를 살펴보고, 더 나은 삶의 길로 나아갈 수 있도록 안내하는 책이자, 사주명리학의 기본이 되는 간지의 특징을 여러 고전과 더불어 설명하면서 사주명리학의 첫걸음을 뗄 수 있는 입문서이다.
『맹자』는 사상서이면서도 정치·행정·경제·법률 전반을 폭넓게 다루고 있는 책이다. 저자는 『맹자』의 이러한 의도를 잘 살려서 지금의 현실에 접목함으로써 현재 우리 사회에서 이루어지고 있는 문제들을 해결하는 데 도움을 주고자 썼다.
성리학의 나라 조선의 정신은 주희에서 시작해서 이황으로 이어졌다. 이 책은 조선의 정신을 가장 쉽고도 정확하게 이해할 수 있는 길잡이다. 성리학의 거두 주희(朱熹)의 생애와 행실을 그 제자이자 사위인 황간이 기록하고, 퇴계 이황이 정리해 주석을 달았다.
인생살이에서 당당하게 살아남는 ‘위대한 가르침’을 담은 책. ‘잘 살 수 있는 삶’에 대한 해답을 풀어놓은 이 책은 ‘인생은 잘살고, 성공하고, 잘 죽어야 한다.’라는 전제하에 사람답게 살기 위해서 우리가 명심해야 할 각종 지식과 지혜, 종교 등에서 그 근원과 본질을 알고, 이를 실행할 처세의 지침을 담은 책이다.
『논어』 속 공자의 핵심 사상을 정리한 책. 공자의 사상은 이전 시대의 사상을 계승하고 발전시킨 것이다. 따라서 이 책은 고대 중국의 역사를 살피는 것에서 시작한다. 신화시대부터 공자가 살았던 춘추전국시대까지 공자 사상이 탄생한 맥락을 알아본다.
『중용』에 관한 번역서 최초로 조선의 실학자 성호 이익 선생이 송나라의 주희가 『중용』을 장과 구로 나누고 주석한 『중용장구』에 대하여 독자적인 재해석을 가하고 선유들이 밝혀내지 못했던 것들과 자신이 새로 발명한 사실은 물론 의심되는 것에 대한 자신의 견해를 기록하여 저술한 『중용질서』를 『중용장구』 각 장의 뒤에 잇대어 편집하고 우리말로 옮긴 책이다.
판덩은 수년간 『맹자』를 깊이 연구한 끝에 ‘판덩, 『맹자』에 대해 이야기하다’라는 강좌를 만들어 큰 주목을 받았다. 이 책은 이 강좌를 바탕으로 만들었으며 『맹자』에 나오는 유명한 구절들을 현대인의 실생활에 접목해 풀이했다.
공자의 「논어」를 7개의 키워드로 나누어 365개의 문장을 담았다. 그리고 여기에 자기 생각을 적는 것과 함께 스스로 생각하고, 말하는 힘을 키울 수 있도록 하였다. 버티는 힘, 공동체, 균형, 발전과 성장, 깨달음이 필요하다면, 현인이 알려주는 인생을 매일 하루 한 장으로 시작해보자. 그리고 어제와 다른 오늘의 나를 발견해 보자.
『다산 논어』는 다산 정약용(1762~1836)이 1813년 완성한 『논어고금주』에 바탕하여 『논어』를 번역, 해설한 것이다. 『논어고금주』는 『논어』에 대한 다산의 주석서로 『논어』를 공자의 원의에 맞게 읽는다는 기획으로 집필되었다.