슈뢰딩거는, "우리는 우리가 보는 만큼만 존재한다"고 말했다. 이건 현실이 상대적이라는 의미다. 모든 관찰자는, 그가 전자의 운동을 관찰하든 우주 전체를 관찰하든 상관없이 항상, 슈뢰딩거가 '파동다발'이라고 부른 것의 일부다. 하지만 이 파동다발은 원래 관찰되는 대상으로부터 나오는 것이다. 그러므로 주체와 객체는 명확히 정의내릴 수 없는 방식으로 뒤섞여 있다. 결국 사람들은 누구나 자신의 세계 안에서 살아가고 있는 것이다.
클링조르를 찾아서 1. 호르헤 볼피 지음, 박규호 옮김이 책의 한 문장
우리는 삶을 단단히 붙잡을 필요가 있다, 악취 나는 그런 몽상, 그런 금속성의 소음, 그런 수치로부터, 그리고 허름한 육 층 아파트의 한 창턱에 위험스레 놓여 있는 빨간 베고니아꽃으로부터, 혹은 중학교 운동장에서 공놀이를 하고 있는 긴 다리의 소녀들로부터 멀리 떨어지지 않도록. -「스물한 개의 사랑시」 부분
문턱 너머 저편. 에이드리언 리치 지음, 한지희 옮김
거의 모든 형태의 더티 워크에 나타나는 공통점 하나는 그것들이 숨겨져 있어서 '선량한 사람들'이 더 쉽게 눈감을 수 있고 고민하지 않을 수 있다는 것이다.
더티 워크. 이얼 프레스 지음, 오윤성 옮김
여기에서 저기로 간다는 것, 혹은 갔다가 돌아온다는 것은 반복되는 루틴이라고 해도 매번 새로운 단 한 번의 사건이다. 우리는 저마다의 갈 길을 가는 다른 사람들이나, 거대한 인프라와 치밀한 약속들의 체계와 사람들이 합을 맞춰 춤을 추는 탈것들이 그러한 것처럼, 서로가 전혀 그 얼굴을 마주한 적 없는 장소와 사건들을 이으며 시간과 공간을, 사회라는 픽션을 만들어 낸다. 매일 거의 똑같이, 그러나 완전히 같지는 않게 덧붙이면서. -「도쿄의 안은별: 시간과 공간을 생산하는 중」
바로 손을 흔드는 대신. 박솔뫼.안은별.이상우 지음
인간이 눈 결정을 최초로 관찰하기 3세기 전부터 지금까지 수천 개에 달하는 눈 결정을 포착해왔지만, 그 가운데 완벽하게 닮은 한 쌍이 발견된 적은 없습니다. 그렇다면 사람 눈에 든 적 없는, 아니 영영 보지 못할 수십 억, 수조 개에 달하는 눈 결정은 어떨까요? 서로 얼마간이라도 닮은 한 쌍을 찾을 가능성이 전혀 없을까요?
러스티 브라운. 크리스 웨어 지음, 이예원 옮김