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<‘장판’에서 푸코 읽기>로 출간되었습니다.

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책 소개

미셸 푸코와 ‘장판’(장애운동판)의 뜨거운 만남!

이 시대 변혁운동의 최전선에 위치한 장애운동과 소수자운동의 눈으로 푸코를 읽는다. 활발한 저작 활동을 이어가며 자신만의 권력이론을 구성한 푸코는 장애인과 도착증자처럼 ‘비정상인’ 범주를 형성하며 작동하는 권력 장치들을 집중 조명한 바 있다. 이 책은 바로 그 권력 장치들에 직접 결부된 장애인과 성소수자의 저항 운동을 새로운 입각점으로 삼아 푸코의 저작들을 읽어나간다. 실제로 책에는 진보 장애인 언론 ‘비마이너’에서 취재를 진행해온 저자의 현장 경험, 저자와 함께 강의와 세미나에 참여한 여러 장애인 당사자, 장애인권 활동가, 여러 소수자 운동 활동가들의 다양한 경험들이 담겨 있다. 이런 저항 운동의 ‘무기’로 활용될 때, 푸코의 이론과 사상은 비로소 ‘담론적 생명력’을 얻게 된다.

이를테면, 오랜 기간 ‘장판’의 뜨거운 이슈였던 장애등급제(현재의 종합조사표)가 장애인을 비인간화하는 방식은 푸코가 주목한 ‘근대 인간학’ 특유의 사유 체계(<말과 사물>)와 맞닿아 있다. 근대에 들어 ‘노동’(노동하는 존재로서의 인간), ‘생명’(진화의 정점에 있는 생명체로서의 인간), ‘언어’(언어를 통해 상징 세계를 구성하는 존재로서의 인간)가 인간의 ‘본질’로서 탐구되기 시작했을 때, 바로 그 본질을 결여한 인간으로서의 장애인에 대한 인식이 출현했을 수 있다는 지적이다. + 더 보기 미셸 푸코와 ‘장판’(장애운동판)의 뜨거운 만남!

이 시대 변혁운동의 최전선에 위치한 장애운동과 소수자운동의 눈으로 푸코를 읽는다. 활발한 저작 활동을 이어가며 자신만의 권력이론을 구성한 푸코는 장애인과 도착증자처럼 ‘비정상인’ 범주를 형성하며 작동하는 권력 장치들을 집중 조명한 바 있다. 이 책은 바로 그 권력 장치들에 직접 결부된 장애인과 성소수자의 저항 운동을 새로운 입각점으로 삼아 푸코의 저작들을 읽어나간다. 실제로 책에는 진보 장애인 언론 ‘비마이너’에서 취재를 진행해온 저자의 현장 경험, 저자와 함께 강의와 세미나에 참여한 여러 장애인 당사자, 장애인권 활동가, 여러 소수자 운동 활동가들의 다양한 경험들이 담겨 있다. 이런 저항 운동의 ‘무기’로 활용될 때, 푸코의 이론과 사상은 비로소 ‘담론적 생명력’을 얻게 된다.

이를테면, 오랜 기간 ‘장판’의 뜨거운 이슈였던 장애등급제(현재의 종합조사표)가 장애인을 비인간화하는 방식은 푸코가 주목한 ‘근대 인간학’ 특유의 사유 체계(<말과 사물>)와 맞닿아 있다. 근대에 들어 ‘노동’(노동하는 존재로서의 인간), ‘생명’(진화의 정점에 있는 생명체로서의 인간), ‘언어’(언어를 통해 상징 세계를 구성하는 존재로서의 인간)가 인간의 ‘본질’로서 탐구되기 시작했을 때, 바로 그 본질을 결여한 인간으로서의 장애인에 대한 인식이 출현했을 수 있다는 지적이다.

정신의학 및 정신과 의사가 행사하는 과도하고 그로테스크한 권력도 탐구의 대상이다. 저자는 정신의학의 간극(보유한 지식과 실제로 행사하는 권력 사이의 불일치)을 파헤친 푸코의 작업에 주목하며 정신병원과 약물 치료의 근본적인 무능력을 폭로한다. 정신요양시설 실태 조사에 참여했던 현장 경험을 바탕으로 정신병원 내부에서 작동하는 권력은 물론 정신병원을 지탱시키는 현실의 메커니즘을 들여다보는 작업이다.

푸코의 사유를 거쳐 발달장애인의 탈시설·특수학교·성년후견인 문제에 대한 다른 관점을 구성하는 대목도 주목할 만하다. 발달장애인만을 위한 특수학교를 요구하는 것은 사실상 장애인을 ‘정상에서 벗어난 특수 집단’으로 타자화하는 실천이며, 이는 푸코가 통찰했듯 표준적인 학교교육 시스템이 오히려 발달장애를 ‘광기 일반’으로부터 분리시켜온 맥락과 무관하지 않다. 성년후견인 제도도 마찬가지다. 악명 높은 금치산자 제도가 폐지되고 ‘성년후견인’이라는 온건한 법률 서비스가 도입됐지만, 이런 전환을 긍정적으로 바라볼 수 있을지는 의문이다. 신자유주의적 안전 메커니즘에 기초한 이 ‘세련된’ 인신 보호 역시 사실상 ‘자유’와 ‘자율성’에 대한 박탈에 의존하기 때문이다.

<‘장판’에서 푸코 읽기>는 바로 그 ‘안전’과 ‘보호’라는 두꺼운 유리막을 거둬내고 장애인 당사자들의 삶을 고민해보자고 제안한다. 또한 이는 우리 모두의 삶에 해당되는 고민이기도 하다. 모든 사람은 스스로의 삶을 돌보는 ‘주체’이며, 스스로의 삶을 돌보려면 누구든 반드시 타인의 도움을 받아야 한다는 것, 이것이 그 여정을 함께하는 지적 동반자 ‘푸코’가 우리에게 말해주는 진실이다.

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편집자 소개글

‘원고의 변신은 무죄!’. <‘장판’에서 푸코 읽기>는 내게 이 단 한마디 말로 기억될 참이다. 그도 그럴 것이, 원래 이 책은 전혀 다른 책이 ‘될 뻔’했다. 즉 애초부터 이 원고에 ‘장판’(장애운동판)이라는 현장이 존재했던 건 아니다. 원래 이 책은 ‘푸코의 삶과 사유’ 전반을 정리하는 ‘개론서’가 될 예정이었다. 하지만 저자에게는 이미 출간된 푸코 전기와 푸코의 저작 내용을 단순 요약하는 과정이 하나도 즐겁지 않았다고.

그러던 차에 원고는 ‘장판’이라는 뜨거운 현장과 만나며 극적인 전환을 맞는다. ‘장애 문제’와 ‘소수자 운동’이라는 새로운 렌즈는 원고에 전에 없던 생명력을 불어넣었다. 이 ‘변신’을 주도한 건 다름 아닌 구체적인 장애 현실이다. 인문학 연구자였던 저자는 진보적 장애인 언론 ‘비마이너’의 기자를 자처해 현장 취재에 뛰어들었다. + 더 보기 ‘원고의 변신은 무죄!’. <‘장판’에서 푸코 읽기>는 내게 이 단 한마디 말로 기억될 참이다. 그도 그럴 것이, 원래 이 책은 전혀 다른 책이 ‘될 뻔’했다. 즉 애초부터 이 원고에 ‘장판’(장애운동판)이라는 현장이 존재했던 건 아니다. 원래 이 책은 ‘푸코의 삶과 사유’ 전반을 정리하는 ‘개론서’가 될 예정이었다. 하지만 저자에게는 이미 출간된 푸코 전기와 푸코의 저작 내용을 단순 요약하는 과정이 하나도 즐겁지 않았다고.

그러던 차에 원고는 ‘장판’이라는 뜨거운 현장과 만나며 극적인 전환을 맞는다. ‘장애 문제’와 ‘소수자 운동’이라는 새로운 렌즈는 원고에 전에 없던 생명력을 불어넣었다. 이 ‘변신’을 주도한 건 다름 아닌 구체적인 장애 현실이다. 인문학 연구자였던 저자는 진보적 장애인 언론 ‘비마이너’의 기자를 자처해 현장 취재에 뛰어들었다.

독자들이 집어들게 될 <‘장판’에서 푸코 읽기>는 그 기분 좋은 변신의 결과물인 셈이다. 이 책이 바로 지금과 같은 모습으로 변신해서 얼마나 기쁘고 다행인지 모른다. ‘이 책 말고 다른 형태의 푸코 개론서는 쓸 수 없었다’는 저자의 말 또한 결코 과장이 아니다. 장애등급제가 장애인을 비인간화하는 현실은 그 난해하다는 <말과 사물>의 ‘인간학 비판’을 독해하는 눈이 되며, 전국 각지의 정신요양시설 조사에서 드러나는 정신병원의 실태는 <광기의 역사>에 접근하는 강력한 실마리가 된다. 이 외에도 푸코의 여러 저작들이 이 시대 최전선에 위치한 소수자 운동들과 만나 활력을 부여받는다. 이 다른 눈을 가지고 함께 푸코의 사유를 건져올릴, 혹은 푸코의 사유를 무기로 차별 가득한 현실을 폭로할 독자들을 기다린다.

_편집자 임세현

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책 속에서

장애 문제와 소수자 운동이라는 입각점이 생기자, 푸코의 사유가 훨씬 또렷이 보였다. 의료적 인간학에 입각한 장애등급제 앞에서 장애인이 어떻게 비인간화되는지 목격하면서 《말과 사물》의 인간학 비판도 눈에 들어왔고, 2017년 정신요양시설 실태 조사에 참여하고 노들장애학궁리소 차담회에서 김원영 변호사로부터 정신병원 실태를 전해들은 것이 《광기의 역사》와 《정신의학의 권력》(푸코의 1973~1974년 콜레주 드 프랑스 강의록)을 이해하는 데 큰 도움이 됐다. 발달장애인의 탈시설, 특수학교, 성년후견인 문제는 ‘비마이너’의 핫이슈로, 푸코의 ‘자기와 타자의 통치’ 논의가 그 이슈에 대한 입장을 갖는 데 많은 통찰을 주었다. ‘비마이너’가 장애 이슈와 함께 많이 다루고, 나 또한 몇 차례 당사자 인터뷰를 한 성소수자 문제는 푸코의 《성의 역사》 시리즈(1976~1984)를 운동의 맥락에서, 긴장감을 갖고서 독해하게 만들었다.

‘장판에서 푸코 읽기’ 강의를 하면서 나는 실로 오랜만에 ‘앎’이 ‘삶’과 일치하는 희열을 느꼈다. 그리고, 매주 다뤄야 할 푸코의 저서와 딱 맞는 장애 관련 이슈가 그때마다 떠올라 일사천리로 강의 원고가 써지는 ‘기적’을 체험했다. 그때의 강의 원고를 다시 손보아서 이 책을 낸다.
나는 이 책이 ‘수유너머’에서 쓰다 만 푸코 개론서(‘푸코의 삶과 사유’)를 완성한 것이라고 생각한다. 나로서는 ‘장판에서 푸코 읽기’ 이외의 다른 형태의 푸코 개론서를 쓸 수 없다. 마치 심해에서만 신비로운 빛을 발하는 해파리처럼, 운동하는 삶 속에서만 특유의 광기어린 신비를 발하는 푸코의 담론을 만날 수 있기 때문이다. 여기와 다른 운동 ‘판’에서 또 다른 ‘푸코의 삶과 사유’가 쓰일 수도 있겠지만, 지금 나는 여기 ‘장판’이야말로 푸코의 이념을 사유할 수 있는 가장 좋은 현장이라고 생각한다.

―<책을 내며> 중에서 + 더 보기 장애 문제와 소수자 운동이라는 입각점이 생기자, 푸코의 사유가 훨씬 또렷이 보였다. 의료적 인간학에 입각한 장애등급제 앞에서 장애인이 어떻게 비인간화되는지 목격하면서 《말과 사물》의 인간학 비판도 눈에 들어왔고, 2017년 정신요양시설 실태 조사에 참여하고 노들장애학궁리소 차담회에서 김원영 변호사로부터 정신병원 실태를 전해들은 것이 《광기의 역사》와 《정신의학의 권력》(푸코의 1973~1974년 콜레주 드 프랑스 강의록)을 이해하는 데 큰 도움이 됐다. 발달장애인의 탈시설, 특수학교, 성년후견인 문제는 ‘비마이너’의 핫이슈로, 푸코의 ‘자기와 타자의 통치’ 논의가 그 이슈에 대한 입장을 갖는 데 많은 통찰을 주었다. ‘비마이너’가 장애 이슈와 함께 많이 다루고, 나 또한 몇 차례 당사자 인터뷰를 한 성소수자 문제는 푸코의 《성의 역사》 시리즈(1976~1984)를 운동의 맥락에서, 긴장감을 갖고서 독해하게 만들었다.

‘장판에서 푸코 읽기’ 강의를 하면서 나는 실로 오랜만에 ‘앎’이 ‘삶’과 일치하는 희열을 느꼈다. 그리고, 매주 다뤄야 할 푸코의 저서와 딱 맞는 장애 관련 이슈가 그때마다 떠올라 일사천리로 강의 원고가 써지는 ‘기적’을 체험했다. 그때의 강의 원고를 다시 손보아서 이 책을 낸다.
나는 이 책이 ‘수유너머’에서 쓰다 만 푸코 개론서(‘푸코의 삶과 사유’)를 완성한 것이라고 생각한다. 나로서는 ‘장판에서 푸코 읽기’ 이외의 다른 형태의 푸코 개론서를 쓸 수 없다. 마치 심해에서만 신비로운 빛을 발하는 해파리처럼, 운동하는 삶 속에서만 특유의 광기어린 신비를 발하는 푸코의 담론을 만날 수 있기 때문이다. 여기와 다른 운동 ‘판’에서 또 다른 ‘푸코의 삶과 사유’가 쓰일 수도 있겠지만, 지금 나는 여기 ‘장판’이야말로 푸코의 이념을 사유할 수 있는 가장 좋은 현장이라고 생각한다.

―<책을 내며> 중에서

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책을 내며

1장 ‘인간학’과 ‘장애학’, 그 말과 사물
2장 ‘광기의 역사’와 ‘정신의학의 권력’
3장 ‘비정상인들’을 위한 ‘감시와 처벌’
4장 안전사회의 그림자: 생명정치와 신자유주의 통치
5장 섹슈얼리티 통치와 나르키소스들의 반란
6장 자립생활을 위한 ‘자기와 타자의 통치’

저자 소개

박정수

서강대학교 불문학과를 졸업하고, 국문과 대학원에서 박사 학위를 받았다. 2002년부터 연구공동체 ‘수유너머’에서 생활하며 프로이트, 푸코, 들뢰즈를 즐겨 읽었다. 지적인 성과보다 요리, 농사, 가드닝에서 뚜렷한 소질을 보였으며, 그래피티나 현장인문학을 통해 활동가적인 면모를 보였다.
그동안 쓴 저서는 <현대 소설과 환상>, <청소년을 위한 꿈의 해석>, <매이데이> 등이 있고, 번역서는 <그들은 자기가 하는 일을 알지 못하나이다>, , <잃어버린 대의를 옹호하며>, <누가 슬라보예 지젝을 미워하는가> 등이 있다.
2015년 수유너머 연구자 생활을 마감한 후 ‘장판’(장애인운동판)으로 들어왔다. 2016년부터 인터넷 언론사 <비마이너> 기자로 활동했고, 2017년 ‘노들장애학 궁리소’ 창립 후 장애학 연구 활동가로 지내고 있다. 또한, ‘노들장애인야학’의 철학 교사, 노들야학 백일장 심사위원, 서울장애인인권영화제 심사위원, ‘장애와 인권 발바닥 행동’의 활동감사 위원으로 활동했다. 최근 관심사는 ‘장판’에서 ‘그리스 비극’ 읽기다. 노들야학 철학 수업 때 두 학기 동안 그리스 비극을 강독했다. <오이디푸스 왕> 강독할 때 평생 두 다리로 걸어본 적 없는 장애인들에게 다리 개수로 ‘인간’을 정의한 스핑크스의 수수께끼를 낼 때 생각이 많아졌다. ‘비극’에 담긴 디오니소스적 운명애가 장애인에게 어떤 의미를 가질 지 몇 번 더 수업하면서 탐구해볼 생각이다. 생계활동으로는 서울과학기술대학교에서 ‘현대문화론’ 강의를 하고 있으며, 아내에게 임금을 받으며 가사노동을 하고 있다. 최근 ‘안양’으로 이사 와서 생애 처음 경기도 주민으로 지내고 있다.

도서명: <'장판'에서 푸코 읽기>

-- 분류: 국내도서 > 사회과학 > 사회학 > 사회학 일반
-- 글: 박정수
-- 펴낸곳: 오월의봄
-- 상세 서지정보 : 135*210mm
-- 출간일: 2020년 7월 31일 예정
-- 정가: 17,000원
-- 표지 및 본문 이미지 등은 최종 제작 시 변경될 수 있습니다.

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