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다시, 페미니즘
이충현 (지은이) | 물병자리 | 2017년 9월

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고대의 지혜를 통해 현대의 페미니즘을 살펴본다. 가부장제의 시작이자 핵심은 고대 영적 세계관에서 시작되었다고 말한다. 고대 남성 중심 사회에서 철학자와 기득권자들은 세상을 영적이고 형이상학적으로 해석했고, 그 과정에서 여성성은 부정적이고 악하며 미성숙한 것으로 여겨졌기 때문이다. 그 결과로 여자는 남자에게 부속된 삶을 살게 된 것이다.

가부장제를 비판하는 오늘날의 페미니즘은 이러한 가부장제의 토대가 되어 준 고대 영적 세계관을 거부한다. 그러나 이 책은 지금의 페미니즘 양상과는 다른 시도를 한다. 가부장제의 틀을 닦은 철학자들의 세계관을 처분하기보다는 오히려 그 해석 방식을 수용은 하되, 문제점과 한계점을 짚어가며 균형 잡힌 성숙한 재해석을 하고자 한다. 되풀이하자여 살펴보되. 방법이나 방향을 고쳐서 새롭게 보자는 것이다. 책의 제목이 ‘다시’페미니즘인 이유이기도 하다.

들어가는 말

제1장 두 개의 성
01 사랑과 증오를 만드는 남녀의 욕망
02 대지의 시대, 하늘의 시대
03 고대인들은 영혼을 어떻게 생각했을까?
04 이분법의 시작은 고대 영적 세계관으로부터

제2장 가부장제와 고대인의 세계관
01 가부장제의 시작
02 창조에는 리듬이 있다!
03 왜 여성은 불완전한 존재였을까?
04 여성을 악으로 본 이유
05 생명을 주는 자는 남성이다?
06 고대인의 해석을 문제삼다

제3장 고대의 성(性)과 문화
01 성(性)이 문명화를 이끌다
02 성(性)은 왜 타락했을까?
03 우리가 몰랐던 성(性) 결합의 의미

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지은이 : 이충현

최근작 :

<다시, 페미니즘>,<싱글의 철학>,<리더의 불편한 진실> … 총 4종 (모두보기)

소개 :

어린 시절 저자는 잠자리에 들기 위해 눈을 감으면 자신을 삼킬 듯 거대하고 검은 우주 공간이 눈 앞에 떠올랐다. 그 광경을 보며 ‘우주라는 공간에는 과연 끝이 없을까? 끝이 없다는 것은 무엇을 뜻할까?’등 애늙은이 같은 질문들을 던지곤 하였다. 하지만 학교를 가고 사회 생활을 하면서 그런 질문을 떠올리는 것 자체를 잊게 되었다.
정신 없이 앞만 보고 살다보니 어느덧 존재의 구멍을 느끼고 삶의 공허함과 불안감에 빠져들었다. 하던 일을 정리하고 주변 인연들을 잠시 물리면서 자신을 찾기 시작했다. 그렇게 돌아 가다보니 어린시절 했던 ...

# 왜 우리에게 여성성의 참의미를 알아가는 페미니즘이 필요한가
고대의 지혜를 통해 현대의 페미니즘을 살펴보는 <다시, 페미니즘>이 출간되었다. 가부장제의 시작이자 핵심은 고대 영적 세계관에서 시작되었다고 말한다. 고대 남성 중심 사회에서 철학자와 기득권자들은 세상을 영적이고 형이상학적으로 해석했고, 그 과정에서 여성성은 부정적이고 악하며 미성숙한 것으로 여겨졌기 때문이다. 그 결과로 여자는 남자에게 부속된 삶을 살게 된 것이다.

가부장제를 비판하는 오늘날의 페미니즘은 이러한 가부장제의 토대가 되어 준 고대 영적 세계관을 거부한다. 그러나 이 책은 지금의 페미니즘 양상과는 다른 시도를 한다. 가부장제의 틀을 닦은 철학자들의 세계관을 처분하기보다는 오히려 그 해석 방식을 수용은 하되, 문제점과 한계점을 짚어가며 균형 잡힌 성숙한 재해석을 하고자 한다. 되풀이하자여 살펴보되. 방법이나 방향을 고쳐서 새롭게 보자는 것이다. 책의 제목이 ‘다시’...

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