이 책은 제국주의와 국가 권력에 의해 자행된 폭력의 문제를 중심으로 하여 우리가 살아온 지난 20세기를 반성적으로 되돌아보고, 이로부터 인권과 평화의 새 세기로 나아가는 역사적 교훈을 얻고자 하는 의도로 기획되었다.
제1장에서 지수걸은 일제 시대의 대표적인 악법인 치안유지법과 고등경찰제도가 민족해방운동의 주체들과 식민지 조선인들을 어떻게 탄압했는지, 그 야만성의 구체적인 실상이 어떠했는지를 잘 보여 준다. 그는 식민지 조선 사회는 감옥이자 공동묘지라고 말하고 있다. 제1장에서 지수걸은 일제 시대의 대표적인 악법인 치안유지법과 고등경찰제도가 민족해방운동의 주체들과 식민지 조선인들을 어떻게 탄압했는지, 그 야만성의 구체적인 실상이 어떠했는지를 잘 보여 준다. 그는 식민지 조선 사회는 감옥이자 공동묘지라고 말하고 있다.
<한국 현대정치의 악몽> ,<6월 민주항쟁> ,<6월 민주항쟁 (양장)> … 총 17종 (모두보기) 1961년에 서울에서 태어나 평범한 소년기와 청소년기를 보냈다. 세상에 대한 고민 없이 규율로부터의 자유와 ‘낭만’을 꿈꾸며 한국외국어대학교에 입학한 것이 1981년이었다. 그 뒤에는 선배들과 학습을 하면서 엉겁결에 시위에도 참여하고, 백골단과 경찰에 의한 국가폭력을 체험하면서 대학 시절을 보냈다. 돌이켜보면 그 과정에서 가족들에게 마음 고생을 좀 시킨 것 같다. 그래도 1980년에 생을 마감한 이종사촌 형의 삶에 대해 이해하게 되었고, 특히 도시빈민운동을 선택한 한 선배와의 만남과 교류를 통해 무엇을 어떻게 하며 살 것인가를 고민하는 시간을 보내기도 했다.
<다시 읽는 ‘서구중심주의 비판’> ,<한국 현대사 연구의 쟁점> ,<탈서구중심주의와 그 너머 1> … 총 22종 (모두보기) 서강대학교 정치외교학과에서 「박정희 체제의 민족주의 연구 : 담론과 정책을 중심으로」로 박사 학위를 받았다. 하버드-옌칭(Harvard-Yencing) 연구소 초빙연구원, 서강대학교 사회과학연구소, 성균관대학교 동아시아학술원 연구교수 등을 역임했고, 현재 서강대학교 트랜스내셔널 인문학연구소 교수로 재직하고 있다. 저서로 『반동적 근대주의자 박정희』, 『박정희 대 박정희』, 『키워드 한국 정치사』, 『민족주의들 : 한국 민족주의의 전개와 특성』이 있다.
<조선 후기의 농민 생활 구조> ,<인공지능X메타버스> ,<디지털 문화의 세계> … 총 67종 (모두보기) 원주의 상지대학교 문화콘텐츠학과 교수로 재직하고 있으며,
<뉴래디컬리뷰 2022.가을> ,<민주노조, 노학연대 그리고 변혁> ,<기본소득운동의 세계적 현황과 전망> … 총 13종 (모두보기) 정치학자. 저서로는 《좌파는 어떻게 좌파가 됐나》, 《박정희체제, 자유주의적 비판 뛰어넘기》가 있으며 공저로 《최장집의 한국민주주의론》, 《한국 진보정치운동의 역사와 쟁점》, 《거대한 운동에서 차이의 운동들로》 등이 있다. 논문으로는 “신자유주의 지구화시대, 프레카리아트의 형성과 ‘해방의 정치’”, “신자유주의시대 한국영화와 정치-프레카리아트 이야기, 《화차》·《피에타》”, “자유주의 정치기획의 반복, ‘정치 빈곤’의 자화상-영화 《변호인》을 중심으로” 등이 있다.
<헌법 전쟁> ,<당신은 민주 국가에 살고 있습니까> ,<자본주의를 넘어선 대안사회경제> … 총 20종 (모두보기) 아프리카 정치의 역사를 공부하고 연구하였다. 그들의 공동체적인 삶 속에 들어 있는 다양한 민주주의적 대안에 천착하였다. 그곳에는 권력보다 권리가 살아 있었다. 그리고 권리 주체들의 생활이 자유로웠다. 권력은 그저 권리의 보조 장치로 남아 있었다. 한국 민주주의가 나아갈 길을 아프리카 공동체의 권리 모델에서 찾고자 배우고 가르쳤던 이유였다.
<한국 현대정치의 악몽> ,<6월 민주항쟁> ,<6월 민주항쟁 (양장)> … 총 17종 (모두보기) 1961년에 서울에서 태어나 평범한 소년기와 청소년기를 보냈다. 세상에 대한 고민 없이 규율로부터의 자유와 ‘낭만’을 꿈꾸며 한국외국어대학교에 입학한 것이 1981년이었다. 그 뒤에는 선배들과 학습을 하면서 엉겁결에 시위에도 참여하고, 백골단과 경찰에 의한 국가폭력을 체험하면서 대학 시절을 보냈다. 돌이켜보면 그 과정에서 가족들에게 마음 고생을 좀 시킨 것 같다. 그래도 1980년에 생을 마감한 이종사촌 형의 삶에 대해 이해하게 되었고, 특히 도시빈민운동을 선택한 한 선배와의 만남과 교류를 통해 무엇을 어떻게 하며 살 것인가를 고민하는 시간을 보내기도 했다.
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