머리말·반란자들의 동아시아를 위하여

1부 진흙 속의 연꽃: 동아시아 휴머니즘의 계보
1. 승려는 왕에게 절해야 하는가｜2. 유교적 좌파의 거두, 공의 사회 역설하다｜3. 니체보다 ‘이지’가 빨랐다｜4. 이슬람과 중국, 공존의 코드는 있나｜5. 야수의 세상에서 평화를 꿈꾸다｜6. 조선, 양계초에게 반하다｜7. 너희가 톨스토이를 아느냐｜8. 전쟁을 넘어, 국경을 넘어｜9. 유교적 휴머니즘의 마지막 불꽃｜10. 붓다가 마르크스를 만날 때

2부 21세기를 휘젓는 20세기의 망령
1. 국적이란 움직이는 것｜2. 힘센 백인종을 닮고 싶다｜3. 인문학, 깡패의 칼이 되다｜4. 관습이라는 적과의 동침｜5. 민족자본이라는 말이 우습다｜6. 개화기 신문도 촌지를 먹었다｜7. ‘사랑해요 미국’의 원조, 조병옥｜8. 교주님과 근대성을 생각한다｜9. 소련 국기에 대한 맹세를 추억함｜10. 버르장머리 없는 학생들의 추억｜11. 독재자와 성웅의 그늘｜12. 검투사와 국민적 신체 사이｜13. 파견근로제, 100년 전의 유령

3부 두 얼굴의 근대인, 잊혀진 근대의 비극과 향기
1. 이준 열사는 친일파였다?｜2. 구한말, 죽음의 장사 판치다｜3. 계몽주의자? 군국주의자!｜4. 애국 계몽 운동은 ‘애국’이었나｜5. 잊혀진 공산주의자의 향기｜6. 영웅 최재형의 잊혀진 전설｜7. 회색 괴짜, 변영만을 아십니까｜8. 민중이여, 공범이 될 것인가｜9. 글 속에 피가 흐른다｜10. ‘간첩의 마음’에 사로잡히다｜11. 마오쩌둥·호찌민, 그리고 김일성

4부 남성 우월주의, 가부장적 독재로부터의 탈주
1. 화랑들이 ‘변태’여서 부끄러운가｜2. 세종대왕이 죽인 여자｜3. 조선시대 섹시녀의 기준｜4. 남자 노릇하는 다양한 방법｜5. 국제결혼은 애국심을 죽이는가｜6. 민족의 경계를 불사른 연애｜7. 신여성의 명암, 히라쓰카 라이초｜8. 승려는 사랑할 수 없나｜9. 여걸들의 자유분방도 기억하자｜10. 민족의 상징, 섹시 코드와 만나다

5부 근대의 유라기 공원: 제국, 개인, 양심
1. 80여 년 전 일제판 9·11 사건｜2. 일본 신문, 피를 먹고 자라다｜3. 문화혁명은 매력적이었나｜4. 일본 재벌은 어떻게 인정받았나｜5. ‘착한 사람’ 예로센코｜6. 제국의 양심엔 한계가 있다｜7. 악마에서 천사로｜8. 미국의 장난이 만든 화｜9. 중·러 군사훈련의 목적