저자서문_ 근본(根本)이 바로 서야 인간의 도리(道理)를 안다

제1장. 인생을 완성시키는 여덟 가지 맛

인생을 완성시키는 여덟 가지 맛 ― 인생팔미(人生八味)
모든 일에 일일이 대응하지 마라 ― 부대심청한(不對心淸閑)
급하고 어려울 때 힘이 되어주는 친구 ― 급난지붕(急難之朋)
같은 소리를 가진 사람을 만나라 ― 동성상응(同聲相應)
돈 때문에 배움의 기회를 빼앗아서는 안 된다 ― 속수지례(束脩之禮)
다산 선생의 ‘매조도 정신’을 배워라 ― 梅鳥圖(매조도)
만나는 모든 사람을 ‘큰 손님’처럼 대하라 ― 대빈(大賓)
배움을 포기한 사람과 마주하느니 차라리 담장을 마주하라 ― 불학장면(不學牆面)
상대를 공경하되 거리를 두어라 ― 경이원지(敬而遠之)
상황에 맞는 중용의 도를 찾아 행하라 ― 시중지도(時中之道)
가는 것은 쫓지 말고 오는 것은 막지 마라 ― 왕자불추(往者不追)
숨는 데에도 여러 가지 방법이 있다 ― 대은은어조(大隱隱於朝)
직업을 선택할 때 고려해야 할 것 ― 시인함인(矢人函人)
묻는 것이 경쟁력이다 ― 호문(好問)
술을 마시는 일에도 마땅히 지켜야 할 법도가 있다 一 주불강권(主不强勸)
어떤 짓을 해도 좋은 친구 ― 막역지우(莫逆之友)
험한 말은 사람을 아프게 하는 도끼 ― 구시상인부(口是傷人斧)
덕을 쌓으면 도와주는 사람이 많다 ― 득도다조(得道多助)
오랜 시간이 지나도 공경하는 마음을 잃지 마라 ― 구이경지(久而敬之)
길은 산속에 있지 않다 ― 도불원인(道不遠人)
금슬이 좋아야 오래 간다 ― 琴瑟(금슬)
윗사람의 용서와 관용은 큰 힘을 발휘한다 ― 절영지연(絶纓之宴)
부모의 뜻을 계승하고 발전시키는 것이 효도 ― 계지술사(繼志述事)
형제가 상처를 입으면 나도 상처 입는다 ― 외어기모(外禦其侮)
형제간에 충고를 할 때는 더욱 조심하라 ― 형제이이(兄弟怡怡)
오래 사느냐보다 어떻게 늙느냐가 더 중요하다 ― 수즉다욕(壽則多辱)
‘가시’ 같은 혀 ‘솜’ 같은 말 ― 상인지어(傷人之語)
인재를 떠나지 않게 하는 방법 ― 호선망세(好善忘勢)
사랑은 일방적인 것이 아니다 ― 애마지도(愛馬之道)
꿈속에서 나비가 된 장자 ― 호접지몽(胡蝶之夢)

제2장. ‘아름다운 가죽’을 경계하라

군자는 혼자 있을 때 더욱 신중하고 조심한다 ― 신독(愼獨)
현명한 새는 나무를 가려서 둥지를 짓는다 ― 양금택목(良禽擇木)
‘아름다운 가죽’을 경계하라 ― 피위지재(皮爲之災)
남에게 보이기 위한 배움을 멀리하라 ― 위기지학(爲己之學)
능력이 오히려 삶을 고생스럽게 한다 ― 이능고생(以能苦生)
어떤 상황에서도 흔들리지 않는 마음 ― 자득(自得)
한 자를 구부려 여덟 자를 편다면? ― 왕척직심(枉尺直尋)
미인은 밖에 나가지 않아도 사람들이 모여든다 ― 미녀불출 인다구지(美女不出 人多求之)
군자는 횡재를 바라지 않는다 ― 거이사명(居易俟命)
홀로 있을 때 더욱 자신을 속이지 마라 ― 독처무자기(獨處無自欺)
비단옷을 입고 그 위에 홑옷을 겹쳐 입어라 ― 의금상경(衣錦尙絅)
즐거움이 지나쳐서 음란해지면 안 된다 ― 낙이불음(樂而不淫)
만족을 알면 치욕을 당하지 않는다 ― 지족불욕(知足不辱)
‘행복’보다 한 수 위 ‘쾌족’ ― 쾌족(快足)
인생을 성찰하는 세 가지 질문 ― 묵이지지(?而識之)
성실함과 인내가 답이다 ― 일일여삼추(一日如三秋)
아침의 근심에 무너지지 마라 ― 일조지환(一朝之患)
남들이 버릴 때 나는 산다 ― 인기아취(人棄我取)
선후를 아는 것이 도에 통하는 길 ― 지소선후(知所先後)
사람이 도를 넓혀 나가는 것이다 ― 인능홍도(人能弘道)
선비는 뜻을 숭상하는 사람 ― 상지(尙志)
통합과 융합의 위대한 소리 ― 집대성(集大成)
오늘 하루, 신선이 되는 법 ― 일일청한(一日淸閑)
편작도 고칠 수 없는 여섯 가지 불치병 ― 육불치(六不治)
부자가 되는 네 가지 비법 ― 부자사계명(富者四誡命)

제3장. 역경을 극복하는 삶

역경 속에 피는 화려한 꽃 ― 고신얼자(孤臣?子)
물은 흐르다 웅덩이를 만나면 채우고 다시 흐른다 ― 영과후진(盈科後進)
회오리바람은 아침 내내 불지 못한다 ― 표풍부종조(飄風 不終朝)
나를 버리면 결국 나를 얻는다 ― 무사성사(無私成私)
날면 반드시 저 하늘 높이 날아오르리라 ― 비필충천(飛必?天)
“stay hungry stay foolish!” ― 사어안락(死於安樂)
망할 수밖에 없는 곳에 자신을 던져라 ― 투지망지(投之亡地)
구하면 얻을 것이요, 버리면 잃을 것이다 ― 구즉득지(求則得之)
하늘이 큰일을 맡기기 전에 주는 것 ― 천강대임(天降大任)
가장 중요한 일부터 먼저 하라 ― 급선무(急先務)
물을 건넌 뒤 배를 불태워라 ― 제하분주(濟河焚舟)
창자를 끊어내는 아픔 ― 단장(斷腸)
흙먼지 일으키며 다시 돌아오리라 ― 권토중래(捲土重來)
하늘을 나는 용처럼 마음껏 꿈을 펼쳐라 ― 비룡재천(飛龍在天)
두 사람이 하나가 되면 그 날카로움이 쇠도 자를 수 있다 ― 이인동심(二人同心)
술잔 속의 뱀을 무서워하지 마라 ― 배중사영(杯中蛇影)
경거망동하지 말고 산처럼 신중하라 ― 물령망동(勿令妄動)
칭찬과 비난에 일희일비하지 마라 ― 구전지훼(求全之毁)
병은 초기에 고쳐야 한다 ― 치병막여적시(治病莫如適時)
남이 보지 않는 곳에서 더욱 신중하고 경계하라 ― 은미(隱微)
그 마을에서는 그 마을의 법도를 따르라 ― 입향순속(入鄕循俗)
귀로 듣는 것은 눈으로 보는 것만 못하다 ― 이문불여목견(耳聞不如目見)
어려울 때는 변해야 통한다 ― 궁변통구(窮變通久)
한 번 마음먹은 일은 포기하지 마라 ― 기정(棄井)
맨손으로 호랑이를 때려잡을 수는 없다 ― 전전긍긍(戰戰兢兢)
위기 속에 영웅이 나온다 ― 주복내견선유(舟覆乃見善游)
변화무쌍한 인생의 속도를 즐겨라 ― 풍림화산(風林火山)

제4장. 욕심을 줄일수록 행복은 커진다

하얀 바탕이 있어야 아름다운 그림을 그릴 수 있다 ― 회사후소(繪事後素)
성실함이 없다면 존재도 없다 ― 불성무물(不誠無物)
내 인생의 진짜 근심은? ― 오우(吾憂)
몸을 보존하려면 명예를 피하라 ― 도명도화(盜名盜貨)
좋은 충고를 들으면 절을 하라 ― 선언즉배(善言則拜)
귀를 막아도 ‘종소리’는 들린다 ― 엄이도종(掩耳盜鐘)
인생에서 지켜야 할 세 가지 규율 ― 군자삼계(君子三戒)
새벽의 맑은 기운으로 상처를 치유하라 ― 평단지기(平旦之氣)
욕심을 줄인 만큼 행복은 커진다 ― 과욕(寡欲)
‘한 방’의 유혹을 조심하라 ― 기자불립(企者不立)
하늘을 원망하지 말고 남을 허물하지 마라 ― 불원천불우인(不怨天不尤人)
자신에게 먼저 책임을 물어라 ― 반구저신(反求諸身)
말하지 않는 가르침으로 상대를 설득하라 ― 불언지교(不言之敎)
손님 앞에서는 개도 꾸짖지 않는다 ― 존객지전부질구(尊客之前不叱狗)
술에 취해 말이 많아서는 안 된다 ― 주중불어(酒中不語)
최선을 선택하고 뚝심 있게 밀고 나가라 ― 택선고집(擇善固執)
내 가슴속에 늘 품고 살아야 할 것 ― 권권복응(拳拳服膺)
인재를 발굴하기 위한 다섯 가지 관찰법 ― 오시법(五視法)
‘선생’이 되지 말고 ‘학생’이 되라 ― 불치하문(不恥下問)
도를 아는 사냥꾼은 잠자는 새를 쏘지 않는다 ― 익불석숙(?不射宿)
위대한 덕은 덕이 있는 것처럼 보이지 않는다 ― 상덕부덕(上德不德)
강한 자는 끝이 좋지 않다 ― 강량자부득기사(强梁者不得其死)
나와 싸워 이기는 자가 진정한 강자다 ― 자승자강(自勝者强)
나와 다르다고 공격하면 손해가 되어 돌아온다 ― 공호이단(攻乎異端)
덕이 있으면 돈이 모인다 ― 덕본재말(德本財末)
하늘은 착한 사람의 편에 선다 ― 천도무친(天道無親)
모든 것은 마음먹기에 달려 있다 ― 정심(正心)